İçsel iyimserinizi nasıl uyandırır ve endişelenmeyi bırakırsınız?

Kötümserlikten iyimserliğe geçmek zor olsa da imkansız bir görev değildir. Kendi içimizde bir iyimserliği ne kadar sık ​​tetiklersek, o kadar olumlu düşünme olur.

Dean Drobot / Shutterstock
  1. 2 Şubat'ta Pozitif Düşünce Günü'nü kutluyoruz
  2. Birçok insan, devam eden salgının ruh hallerini önemli ölçüde ve kalıcı olarak düşürdüğünden, korku katmanlarını ve karanlık düşünceleri tetiklediğinden şikayet ediyor.
  3. Bu arada araştırmalar iyimser olmanın sadece ruhumuz için değil vücudumuz için de iyi olduğunu kanıtlıyor.
  4. Uzmanlar, içsel iyimserliğimizi uyandırabileceğimizi ve böylece halsizliğimizi en azından kısmen kontrol edebileceğimizi savunuyorlar.
  5. Bu tür daha fazla hikaye Onet.pl ana sayfasında bulunabilir.
  6. NEWSWEEK MAGAZINE PSYCHOLOGIA'DAN MAKALE 4/2020

Yıllardır yapılan araştırma iyimser olmanın birçok faydası olduğunu açıkça gösteriyor: Sağlığımız üzerinde olumlu bir etkisi var, stresle etkili başa çıkmayı ve problem çözmeyi teşvik ediyor, öznel refahımızı artırıyor ve ruh halimizi iyileştiriyor. Hayatta böyle bir tutumun bir arzu nesnesi olmasına şaşmamalı. Buna ek olarak, Martin Seligman'ın iyimser atıf tarzının iyi bilinen kavramı da dahil olmak üzere giderek daha fazla araştırma ve teori, bizi pozitif düşüncenin yalnızca genetik olarak belirlenmediğine ve neredeyse herkesin bunu öğrenebileceğine ikna ediyor. Teoride oldukça basittir, ancak pratikte bu değişim her zaman gerçekleşmez ve olumsuz düşünceler kafamıza hâkim olur. Sonra ne?

İyimserlik sorusuna Hubert Hermans'ın diyalog benlik teorisi perspektifinden bakmak faydalı olabilir. Tepkilerimizi büyük ölçüde belirleyen nispeten sabit ve tutarlı özellikler dizisi olarak geleneksel kişilik anlayışından yola çıkarak, insan zihninde şimdiye kadar gözden kaçan ince fenomeni kavramamıza izin verir. Hermans, benliğimizin birbiriyle ilişkili çeşitli kısımlardan oluştuğu pozisyonunu alır - kişiliğimizin farklı yönleri olarak anlayabileceğimiz sözde benlik konumları. Bu öğelerin her biri belirli bir bağlamda etkinleştirilir ve düşünme şeklimizin değişmesine neden olur. Dünyaya belirli bir perspektiften bakmaya, karakteristik duyguları hissetmeye ve belli bir şekilde davranmaya başlarız. Örneğin, aynı kişi kendini iş yerinde hissedebilir - yetkin, yerine getirilmiş, yeni zorluklarla yüzleşmeye hazır ve eve döndükten sonra, daha iyi bir yarın için umutsuz, yalnız veya incinmiş bir kişi konumuna girebilir.

  1. İyimserlik nedir ve bunu öğrenebilir misin?

Öte yandan, yaşlı ebeveynleriyle ilgili olarak, zayıflıklarını göstermeyebilirler veya mesleki kimliklerine çok fazla odaklanmayabilirler. Bunun yerine, ebeveynlerinin ihtiyaçlarını anlamaya çalışacak ve kendisi için çok şey yaptıkları için minnettarlığından onlara yardım edecektir. Bu teorinin ışığında, aynı kişi, kendisinde hangi pozisyonun uyandığına bağlı olarak farklı ve hatta bazen çelişkili şekillerde deneyimleyebilir ve davranabilir. İç çokluk fikri tamamen yeni değildir. Muhtemelen herkes içsel eleştirmeni duymuştur ya da içindeki çocuğu geliştirmeye değer olduğunu okumuştur. Neden içsel iyimserimize daha fazla dikkat etmemeliyiz?

İç iyimser

İçsel iyimserliğin konumunu güçlendirmek, içsel kötümser veya eleştirmen ya da olumlu sesimize egemen olan diğer bir parçamızın faaliyetlerini bilinçli olarak sınırlandırmak anlamına gelir, böylece bizi bunaltmaz.

Newsweek Psikolojisi

İyimser modu başlatmak

Diyalojik benlik teorisine göre, belirli bir anda hangi iç kısmın seslendirileceği ilk önce bağlam, yani belirli bir kişinin içinde bulunduğu özel durum tarafından belirlenir. Bazen olayın doğası en güçlü etkiye sahiptir. Yılbaşı partisinde anın hızına kapılıp keyifle eğlenerek vakit geçiriyoruz. Cenazede, yas tutan kişinin kimliğini üstleniyoruz. Başka bir deyişle - belirli bir durumsal bağlamda varolarak, otomatik olarak yazılı olmayan kurallara, gayri resmi beklentilere ve bunları yöneten ritüellere yenik düşeriz. İyimser olmak pek çok sosyal duruma kesinlikle uymuyor. Ancak diğerlerinde takdir edilecektir. Öyleyse, olumlu düşünceyi ifade etmenin hangi koşullar altında bizim için daha kolay olduğunu düşünelim ve sonra iyimserliği eğitmeye başlayalım. Bağlam aynı zamanda kişilerarası ilişkinin kendisidir.

  1. Mutlu bir ilişkiye giden yol: hatırlamanız gereken sekiz şey

Diyalojik eğilimin varsayımlarına göre, her ilişkide hem biz hem de muhataplarımız belirli bir konumda varız. Nerede? Birinde kendimizi seçeriz ve muhatabımız tarafından kabul edilecek veya diğer kişinin bize hemen empoze edeceği. Her şey kimin en çok etkileşim gücüne sahip olduğuna bağlıdır. Bu, belirli insanlarla temas halinde daha uzun süre iyimser kalmanın mümkün olmayabileceği anlamına gelir. Sorunlara olumlu bir çözüme olan inancımızı ifade ederek veya başarılı bir geleceği kucaklayarak bize gülünebilir ve bulutlanmayı bırakmamız söylenebilir. Olumlu düşünmeye motive olarak, bir süre bardağın yarı dolu olduğunu kanıtlamaya çalışabiliriz, ancak muhatabın kimliğimizi kabul etmesi olmadan, ancak saf, sarhoş olarak konumlandırılabiliriz.

Öte yandan, her birimiz bir anlık derinlemesine düşündükten sonra, içimizdeki olumlu düşünceyi kendiliğinden destekleyecek, iyimser olmanın doğal ve basit olduğu ve hatta açıkça güçlendiği kişileri gösterebiliriz. Bunlar, yeteneklerimize kendimizden daha çok inanan ve bize iyilik için işe yaramayacak kötü bir şeyin olmadığını söyleyerek, doğrudan olmasa da bize iyimser bir düşünce aşılayanlardır. İyimser sesimizin daha net hale gelmesi onlar sayesinde.

Yaşlandıkça ne yenir? Yedi özellikli ürün

Durumsal ve ilişkisel bağlamın yanı sıra, hiyerarşileri iç kısımlarımızı daha sesli hale getirmek için çok önemlidir. Bazılarının daha sık konuşmasına izin verilir, bazıları ise nadiren. İkincisi, çok fazla dikkat etmediğimiz kısa süreli düşünceler olarak görünür. Bu fenomenin fikrini yansıtmak için James Wertsch, zihin metaforunu bir alet çantası olarak yarattı. Bir aracın ne kadar sık ​​kullanılırsa o kadar erişilebilir olduğunu ve durum özel bir aletin kullanılmasını gerektirmedikçe önce ona ulaştığımızı söylüyor. I pozisyonlarımıza benzer - belirli bir pozisyona ne kadar sık ​​ses verilirse, yeniden etkinleşme şansı o kadar artar. Dolayısıyla iyimser olarak tanımlanan kişi, iyimser pozisyonun genellikle tetiklendiği kişidir. Ne kadar çok kullanırsa, pozisyon o kadar erişilebilir hale gelir ve böylece pozitif düşünme daha alışkanlık haline gelir.

Wertsch'in metaforu, başlangıçta kötümser bir yaklaşımdan iyimser bir yaklaşıma geçmenin ne kadar zor olabileceğini gösteriyor, çünkü ilk düşünme şekli kötümserler tarafından otomatik olarak tetiklenecek. Bununla birlikte, bu imkansız bir görev değildir, çünkü diyalog teorisine göre pozisyonlar kasıtlı olarak da başlatılabilir. Ve iç kısımlarımızı bilinçli olarak yönettiğimizi nadiren düşünmemize rağmen, bunu çok yapıyoruz. En az bir kez daha kontrollü bir şekilde belirli bir davranış, düşünme ve hissetme biçimini uyandırmadık mı? Örneğin, bir röportajdan önce kendimizi cesaretlendirdiğimizde: Oraya gidin ve elinizden gelenin en iyisini yapın! Düzelecek!

Newsweek Psikolojisi

Herkes bir devi saklar

Başlangıçta, içsel iyimserliğin konumunu bilinçli olarak harekete geçirmek ve güçlendirmek çaba ve zaman gerektirir. Öncelikle, önce o parçayı kendi içimizde tanımlamalıyız - gerçekten içimizde hissetmek ve hangi özel motivasyon, düşünce, davranış, duygu ve bedensel hislerle ilişkili olduğunu tanımalı ve hangi durumların ve insanların bu parçamızı desteklediğini belirlemeliyiz. Her birimiz için, içsel iyimser kendini biraz farklı bir şekilde gösterecektir. Bu, iyimserliğin homojen bir fenomen olmadığını ve birçok şekilde ortaya çıktığını gösteren araştırma sonuçlarıyla doğrulanmaktadır.

İyimser türleri

Örneğin Agnieszka Czerw'in araştırması, en az beş farklı iyimser tipini ayırt edebileceğimizi gösteriyor: temkinli, küresel, ılımlı, riskli ve karamsar.

Bir sonraki adımda, öncelikle özellikle uygun koşullarda, kendimizin bu parçasını aktif hale getirmek için düzenli ve bilinçli egzersizlere odaklanmalıyız. Diğerlerinin yanı sıra koşabilir olumlu düşünme, örneğin ertesi gün bizim için iyi olabilecek birkaç şey hakkında günlük düşünme; hoş olmayan bir durumun artılarını bulmak; güçlü yönlerinizi adlandırmak, iyi giden şeyler. Olabilir veya olmayabilir. Çünkü her içsel iyimser farklıdır ve birileri proje planlamaktan veya zorluklar belirlemekten daha iyi olabilir. İçsel iyimserliğin konumunu güçlendirmek, aynı zamanda içsel kötümser veya eleştirmen ya da olumlu sesimize hakim olan başka bir parçamızın faaliyetini bilinçli olarak sınırlamak anlamına gelir.

Bu yüzden, dikkatimizin bir kısmını kendimiz, olasılıklarımız ve dünya hakkında olumsuz düşünceleri toplamaya ve bizi bunaltmasınlar diye ters yöne göndermeye odaklamalıyız. Her bir benlik pozisyonunun kendine özgü düşünceleri ve duyguları olduğunu varsayarsak, hiçbiri diğerlerinden daha doğru değildir. Bunların tümü görecelidir, içeriğe bağlıdır ve süreksizdir. Konum değişikliği ile birlikte, sonuçta, dünyanın öznel görüşü, düşünme, hissetme değişiyor, farklı bir davranış repertuvarı ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, kötümser bir düşünce tarzı, hızla umut veya gerçekçilik dolu bir düşünceye dönüşebilir. İçsel iyimserliğin pozisyonunu desteklemek için çalışmak (ve tabii ki diğer her bir parçamızla benzerlik kurarak) hafta sonu gerçekleşebilecek bir süreç değildir. İç konumlarımızın repertuarındaki değişiklikler kademelidir. Bunları bilinçli bir şekilde yönetmenin, yaşamlarımızda meydana gelen olaylara nasıl tepki vereceğimiz üzerinde daha fazla kontrol elde etmemize ve Wertsch'in dediği gibi, sadece zihnimizin araçları olan iç parçalarımızdan sağlıklı bir mesafe olasılığına neden olacağı unutulmamalıdır.

  1. Bu bir insanın hayatındaki en mutsuz yaş

Dengenin polifonisi

Diyalog teorisi, içsel iyimser kişinin pozisyonunu anahtar bir pozisyon olarak veya düzgün işleyiş için kesinlikle gerekli olarak görmez. Dolayısıyla, Barbara Held tarafından "pozitifliğin tiranlığı" olarak tanımlanan olguyu desteklemiyor. Bu kavrama göre, çevremizdeki dünyanın karmaşıklığına karşılık gelen birçok farklı, iyi entegre parçaya sahip olmak çok daha önemlidir. Bu açıdan bakıldığında, bir iyimserin sesi kötümser, gerçekçi, içsel bir çocuğun ve hatta bir eleştirmenin sesi kadar önemlidir. Neden? Çünkü farklı durumlar bizden farklı tepkiler gerektirir. Bu nedenle, ürünlerimizin repertuarının kasıtlı olarak yönetilmesi, bizi zihinsel olarak daha esnek hale getirmektedir. Bu yüzden iyimser bir düşünme şekli seçebiliriz, ancak onun rehinesi olmamalıyız. //

---

Yazar hakkında:

Dr Anna Grabińska - psikolog, bilim adamı ve eğitimci; SWPS Üniversitesi Varşova Psikoloji Fakültesi Klinik Psikoloji ve Sağlık Bölümü'nde yardımcı doçent. International Society for Dialogical Science üyesi.

Ayrıca şunu okuyun:

  1. Hangi yüz daha mutlu? Cevap beyninizin nasıl çalıştığını ortaya çıkaracak
  2. Empati nedir ve öğrenilebilir mi?
  3. Genelde barışı hayal ederiz. Şimdi bolluk içindeyiz ve kötü hissediyoruz
Etiketler:  Ilaçlar Ruh Sağlık